1. Домой
  2. Секс в Офисе

Секс в шабат





В еврейском мире широко известна талмудическая история о том, как ученик одного из великих еврейских мудрецов спрятался под кроватью своего учителя, чтобы во всех деталях постичь секс в шабат обращения с секс в шабат. Ночью раввин и его жена погасили в комнате свет, и ученик стал ловить каждое слово, каждое движение почтенных супругов. В секс в шабат концов, он был обнаружен. Нужно ли говорить о том, в какой ярости пребывал мудрец, понявший, что за ним следили в самый интимный момент его жизни?!

Однако когда он обрушился на своего ученика с оскорблениями и проклятиями, тот спокойно возразил ему:. И мне пришлось спрятаться под твоей кроватью для того, чтобы изучить эту часть! И после этих слов гнев раввина мгновенно улетучился, ибо он понял, что поступком ученика двигали действительно чистые намерения. Разумеется, у нееврея вся эта история в лучшем случае может вызвать удивление: Более того, именно личный пример секс в шабат в исполнении конкретных заповедей полагается самым мощным фактором обучения.

Добавьте к этому тот факт, что искусство любви, принципы интимных взаимоотношений между мужчиной и женщиной считаются у евреев неотъемлемой частью Торы — и все становится на свои места. Разумеется, в данном конкретном случае речь идет об экстраординарной ситуации.

Секс в шабат

Но с другой стороны, обратим внимание читателя на следующую, возможно, ускользающую от него особенность: Когда наша любовь была сильна, мы могли устроить наше ложе на лезвии меча. Теперь, когда наша любовь остывает, и кровать в шестьдесят локтей ширины недостаточно просторна.

Если учесть, что тот же господин Секс в шабат утверждает, что еврею запрещено секс в шабат жену рукой, то становится вообще непонятным, откуда же взялись все эти многочисленные легенды о еврейской чувственности, и каким же образом еврейские муж и жена вообще вступают в близость? Неужели безо всяких ласк, без любовной прелюдии, без страстных объятий?!

Секс в шабат

Рассказываемые Жоржом Валенсеном небылицы о евреях, развеиваются в прах, если вспомнить историю Торы о том, как праотец Ицхак, придя в Грар и опасаясь за честь секс в шабат, выдал себя за брата Ривки. Ошибка Ицхака, уверенного, что в этот момент за ними никто не наблюдает, позволяет понять, какое огромное значение всегда придавалось у евреев любовной игре, ласкам между оставшимися наедине мужем и женой, даже если у обоих не было намерения немедленно вступить в интимную близость.

Еврейский муж должен использовать любую возможность для того, чтобы продемонстрировать жене свою любовь к. И это ощущение любви, теплоты, постоянно существующей связи между супругами в итоге, как считается, стократ воздается им в самый секс в шабат близости. Что касается поцелуев, то секс в шабат достаточно вспомнить историю встречи Яакова и Рахель секс в шабат колодца, во время которой в сердце прародителя всех двенадцати колен еврейского народа вспыхивает любовь с первого взгляда:.

Да, конечно, в сознании комментаторов не укладывается, что такой Богобоязненный человек, каким секс в шабат Яаков, мог вот так поддаться порыву и поцеловать — да вдобавок еще на глазах у всех — незнакомую девушку.

Потому, к примеру, Ибн-Эзра считал, что Яаков поцеловал Рахель в руку. Что ж, это, согласитесь, делает картину их встречи еще романтичнее, но никак не отменяет факта поцелуя. И секс в шабат само собой еврейская традиция требует, чтобы половому акту всенепременно предшествовали ласки и поцелуи. За тысячи лет до рождения современной сексологии еврейские мудрецы указывали секс в шабат необходимость любовной прелюдии, без которой сексуальный акт превращается в чисто животное действие.

О существовании этой книги, автором которой является еврейский мудрец XVI века рабби Йосеф Каро, стало известно многим россиянам в году, благодаря стараниям 22 депутатов Государственной Думы. Рабби Каро ссылался на жившего в I тысячелетии н. При этом он должен осыпать ее ласками, касаться руками и целовать самые различные части ее тела, находя те из них, что особенно остро реагируют на прикосновения. В самый момент близости мужчине и женщине разрешена любая, в том числе и ненормативная лексика, хотя и в идише, и в иврите, и в ладино — трех основных еврейских языках — не так уж много слов, подпадающих под это определение см.

Мужчина в эти мгновения должен максимально продлевать половой акт и разрешить себе истечение семени только после того, как почувствовал, что его жена испытала оргазм или она сама дала ему понять. Между прочим, по глубокому убеждению еврейских мудрецов, в случае, если интимная близость доставила женщине величайшее наслаждение, существует большая вероятность того, что она забеременеет секс в шабат. И наоборот — если от близости получил наслаждение только мужчина, а женщина не испытала при этом оргазма, даже если и была исполнена нежности к мужу искренне стремилась доставить ему удовольствие, от такого соития почти наверняка родится девочка.

Справедливость секс в шабат гипотезы пока не подкреплена никакими исследованиями, и потому ее стоит лишь принять к сведению, но никак не считать абсолютной истиной.

Секс в шабат

Если вспомнить о веками насаждаемом мифе, согласно которому мужчина во время совокупления должен быть активной стороной, а женщина пассивной, то остается только подивиться прозорливости секс в шабат мудрецов, задолго до секс в шабат современной науки о сексе разобравшихся в тонкостях человеческой психофизиологии. А именно он зачастую и служил препятствием в достижении высшего наслаждения обеими партнерами.

Ссылаясь на еврейские первоисточники, доктор Горен полагает: Если женщина ведет себя так, то ее ждет разочарование. Она поступит значительно умнее, если сама попытается доставить удовлетворение. Пусть жена на время забудет о себе, а думает только о муже, пусть будет с ним очень нежна и попытается усилить его радость ласками, телодвижениями, словами любви. И тогда неожиданно секс в шабат, что именно сейчас, когда жена забыла о себе самой, она пожинает плоды наслаждений.

После эякуляции, согласно еврейской традиции, мужчина не должен спешить выйти из женщины — следует подождать до тех пор, пока он не убедится, что из него вышла вся сперма — ведь любое пролитие спермы на сторону считается тяжелейшим грехом, и Талмуд говорит об этом весьма однозначно:.

Секс в шабат

Но и после того, как все закончилось, супруги не должны немедленно секс в шабат друг от друга: Кроме того, как учат священные книги, супруги должны вообще всячески демонстрировать, что они благодарны друг другу за доставленное наслаждение.

При этом им рекомендуется дать понять друг другу, что на самом деле взаимная нежность не зависит от того, испытывают ли они в данный момент потребность в физической близости или. Галаха даже вводит на всякий случай время, в течение которого муж должен находиться рядом с женой по окончании полового акта — не меньше получаса. Если эти ласки благодарности возбудят их снова, то близость можно повторить. Это, согласно все той же талмудической точке зрения, увеличивает вероятность рождения мальчика: Но если вдруг жажда близости обуяла мужа и жену уже после произнесения этого секс в шабат, то нет никакого секс в шабат закона Торы в том, чтобы они вновь занялись любовью.

Ну, кто же будет спорить с тем, что само место интимной близости и хорошо подобранное для нее время чрезвычайно важны для того, чтобы партнеры получили максимальное наслаждение?

Но в иудаизме времени и месту близости уделяется огромное внимание еще по целому ряду моральных и религиозных соображений. Основополагающее требование к секс в шабат супружеской близости заключается в том, что она должна происходить в полном уединении: Вот как это требование обосновывается в Талмуде:. Тот, секс в шабат держит член рукой, когда мочится [6]и еще тот, кто совокупляется в присутствии посторонних.

Секс в шабат

Рабби Иуда спросил Шмуэля: Нет, ответил Шмуэль, мышки не в счет секс в шабат рабби Шимон имел в виду совокупление в присутствии слуг и служанок. Обычно еврейская традиция требует, чтобы в комнате, в которой спят супруги, не было даже крупных домашних животных вроде кошки или собаки. Однако не секрет, что нередко родители спят в одной комнате с новорожденным.

Значит ли это, что они должны отказаться от близости, пока малыш не вырастет и его нельзя секс в шабат перевести в комнату к другим детям?

Секс в шабат

Галаха разрешает супругам заниматься секс в шабат в спальне, где находится малыш. Но, во-первых, только до того времени, пока ему не исполнится год считается, что с этого возраста ребенок уже начинает запоминать и осмысливать увиденноеа во-вторых, только в то секс в шабат, когда секс в шабат спит. Любопытно, что некоторые детские психологи настаивают на том, что это древнееврейское правило должно стать общеупотребительным.

Причем секс в шабат не из тех соображений скромности, которыми руководствовались утвердившие его еврейские мудрецы. Именно такое видение происходящего может отложиться в его подсознании и привести к психической травме искаженным представлениям об отношениях между мужчиной и женщиной, что потом будет сопровождать его всю жизнь. Еще один важный аспект сексуальной жизни религиозных евреев: Если они все-таки имеются, то должны находиться в отдельном книжном шкафу с глухими или с занавешенными дверцами.

Некоторые особо богобоязненные супруги вообще отгораживают на время близости свою кровать ширмой, которую затем убирают. Немалое значение имеет в иудаизме и время близости. Наиболее подходящим временем для секса, разумеется, считается ночь, однако никаких ограничений тут. Общий принцип выбора времени близости опять-таки закреплен в Талмуде:. Рабби Хисда объяснил его запрет: Впоследствии это правило было детализировано жившими в разные эпохи выдающимися раввинами: Да секс в шабат, кроме того, желание близости может возникнуть между супругами и днем — именно для таких случаев и содержится в Талмуде указание затемнить окно: А во-вторых, мало секс в шабат кто может заглянуть в окно и стать свидетелем сцены, у которой, как уже было сказано выше, свидетелей быть вообще не должно!

Потому мужчина, реализующий свою утреннюю эрекцию, спит как бы не с собственной женой, а секс в шабат дьяволицей. В связи с этим, проснувшись утром, религиозный еврей должен сначала избавиться от ночной эрекции, совершить омовение рук, и только затем обратить внимание на жену и снова прийти в состояние возбуждения.

Дело в том, что утренняя эрекция вызвана действием гормона тестостерона, отвечающего не только за половую сферу, но и за многие другие функции организма.

Поэтому утренняя эрекция — это не признак эротического возбуждения, а показатель нормальной работы системы. Те мужчины, которые с этой утренней эрекцией накидываются на женщину, потом огорченно сталкиваются с тем, что эрекция вдруг может ослабнуть и даже исчезнуть.

И все-таки самым подходящим временем суток для осуществления полового акта, повторим, еврейская традиция считает ночь, лучше всего — вообще после полуночи.

Секс в шабат

К этому времени дети уже спят, и никто не мешает супругам заниматься любовной игрой. К тому же в это секс в шабат уже остались позади и начали понемногу забываться тревоги минувшего дня, и любящие муж и жена могут сосредоточиться мыслями друг на друге. Ну, а самым подходящим днем недели для близости считается суббота — когда отгорели субботние свечи, съеден вкусный ужин, во время которого вся семья, оказавшись в полном сборе, вдоволь наговорилась друг с другом; родители поиграли в различные игры с детьми, и все разошлись секс в шабат в прекрасном расположении духа.

Секс в шабат

Согласно галахе, как бы секс в шабат жаждал этой близости мужчина, но если он незадолго до того повздорил с женой, то сначала должен с ней помириться. И лишь после примирения, почувствовав, что прощен и снова любим, незадачливый супруг может приступить к ласкам, носящим откровенный сексуальный оттенок.

Секс в шабат

В иудаизме близость с женой сразу после ссоры не считается насилием, но и не поощряется. Принято считать, что главную роль в таком совокуплении играет стремление получить чисто физическое, а никак не духовное наслаждение. Рожденные от такой близости дети через всю жизнь пронесут в своем подсознании ту дисгармонию, которая существовала в момент их зачатия.

По этой же причине еврейский секс в шабат категорически запрещает мужчине будить спящую жену для того, чтобы удовлетворить свою страсть: А значит, в момент него не будет и гармонии между супругами. А значит, насильственное нарушение ее отдыха служит свидетельством того, что муж не испытывает секс в шабат ней подлинного чувства.

Секс в шабат

И уж тем более запрещено соитие со спящей женщиной — такая близость считается граничащей с насилием, а значит, рожденные от нее дети не только не будут обладать какими-либо талантами и способностями, но и, вполне вероятно, будут наделены вздорным характером и дурными наклонностями.

Секс в шабат учит нас, что как лев набрасывается и безжалостно разрывает свою жертву, так и невежественный человек бесстыдно набрасывается и спит со своей женой. И, наконец, огромное значение во все времена еврейские мудрецы секс в шабат тем мыслям и чувствам, которые супруги испытывают во время близости. В сущности, считается, что сами картины, которые отпечатались в голове у женщины за несколько часов и минут до близости, неминуемо влияют на внешний облик и характер ребенка, который будет зачат во время такого соития.

По этой причине рабби Йоханан, отличавшийся невероятной мужской красотой, садился по вечерам недалеко от миквы, чтобы идущие из нее женщины смотрели на него, и у них рождались красивые дети. Кстати, в итоге красота этого мудреца привела его секс в шабат мучительной смерти: А когда ей в этом было отказано, попросила… содрать с рабби Йоханана живьем кожу и сделать из него чучело, которое радовало бы ее секс в шабат.

И сегодня религиозные еврейки, встретив после выхода из миквы некрасивого и тем более уродливого человека, возвращаются в нее для повторного омовения.



Copyright © 2018 tumenmoto.ru